Mala knjiga stoicizma
Kod ranijih grčkih filozofa, vrlina je bila aristokratska i isključiva. Stoicizam ga je dao najnižim slojevima čovečanstva. U carstvu mudrosti nije bilo varvara, ni Skita, ni vezanog ni slobodnog.
Jedina prava sloboda bila je služiti filozofiji, ili, što je bilo isto, služiti Bogu; a to bi se moglo uraditi na bilo kojoj stanici u životu.
Jedini uslov za opštenje sa bogovima i dobrim ljudima bilo je posedovanje određenog mentaliteta, koji je podjednako mogao da pripada gospodaru, oslobođenom robu ili robu. Umesto da arogantno dokazujemo prirodnu plemenitost Grka, sada čujemo da je pravo plemstvo dobar um. Rođenje nije važno; svi su potekli od bogova.
„Vrata vrline nisu zatvorena ni za jednog čoveka; otvoreni su za sve, prihvataju svakoga, pozivaju sve – slobodne ljude, oslobođene robove, robove, kraljeve i prognane. Njihov izbor nije izbor porodice ili bogatstva, već je zadovoljan samim čovekom». Gde god je bilo čoveka, stoicizam je video polje za činjenje dobra.
„Svaku stvar koja zaokuplja dušu, koja nam donosi korist ili koju volimo, zapamtite da je nazovete pravim imenom, počevši od najmanjeg. Ako volite lonac, recite „Volim lonac“, da se ne biste uznemirili kada se razbije. Ako volite svoje dete ili svoju ženu, recite „Volim čoveka“, tako da nećete biti tužni ako umre.»
„Sa lepim mislima koje osećaš u sebi, savetujem ti, idi među neobrazovane samo krajnje oprezno; inače ćeš se istopiti kao vosak na suncu. Zato puzi bilo gde dalje od sunca sve dok su ti pogledi mekani kao vosak». (Epiktet)
Jedan primerak je u ponudi
