Mala knjiga stoicizma
Bei früheren griechischen Philosophen war die Tugend aristokratisch und exklusiv. Der Stoizismus gab es den untersten Schichten der Menschheit. Im Reich der Weisheit gab es keinen Barbaren, keinen Skythen, weder gebunden noch frei.
Die einzige wirkliche Freiheit bestand darin, der Philosophie zu dienen oder, was dasselbe war, Gott zu dienen; und dies könnte in jeder Lebensphase geschehen.
Die einzige Voraussetzung für die Gemeinschaft mit den Göttern und guten Menschen war der Besitz einer bestimmten Mentalität, die gleichermaßen einem Herrn, einem befreiten Sklaven oder einem Sklaven zu eigen sein konnte. Anstatt arrogant den natürlichen Adel der Griechen zu beweisen, hören wir jetzt, dass wahrer Adel ein guter Geist sei. Die Geburt ist nicht wichtig; alle stammten von den Göttern ab.
„Die Tür der Tugend ist keinem Menschen verschlossen; Sie sind für jeden offen, sie akzeptieren jeden, sie laden jeden ein – freie Menschen, befreite Sklaven, Sklaven, Könige und Verbannte. Ihre Wahl ist keine Wahl der Familie oder des Reichtums, sondern sie ist mit dem Mann selbst zufrieden.“ Wo ein Mensch war, sah der Stoizismus ein Feld, Gutes zu tun.
„Jedes Ding, das die Seele beschäftigt, das uns Nutzen bringt oder das wir lieben, denken Sie daran, es beim richtigen Namen zu nennen, beginnend beim Kleinsten.“ Wenn Ihnen der Topf gefällt, sagen Sie „Ich liebe den Topf“, damit Sie sich nicht aufregen, wenn er kaputt geht. Wenn Sie Ihr Kind oder Ihre Frau lieben, sagen Sie „Ich liebe einen Menschen“, damit Sie nicht traurig sind, wenn er stirbt.»
„Mit den schönen Gedanken, die du in dir verspürst, rate ich dir, dich nur mit äußerster Vorsicht unter die Ungebildeten zu begeben; sonst schmilzt du wie Wachs in der Sonne. Kriechen Sie also überall hin, weg von der Sonne, solange Ihre Sicht weich wie Wachs ist.“ (Epictetus)
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