Isusov brat
Ein Buch über den Fund, der vielleicht das größte Erstaunen in der Geschichte der Archäologie hervorrief – eine Inschrift, von der man annimmt, dass sie der erste archäologische Beweis für Jesus von Nazareth ist. Mit einem Vorwort von Andre Laimaire.
Das keineswegs ungewöhnliche Beinhaus aus Stein wurde für einen Hungerlohn unter Tausenden ähnlicher Exemplare gekauft und verstaubt seit Jahren im Lager einer Privatsammlung. Auch die Inschrift war, zumindest für seinen jüdischen Besitzer, keineswegs ungewöhnlich.
JAKOBS SOHN JOSEPHS BRUDER VON JESUS
Drei ganz gewöhnliche jüdische Namen. Außer, dass neben dem Vater der Name des Bruders praktisch nie erwähnt wird. Auch wenn jeder dieser Namen für sich genommen nichts Besonderes wäre, könnte ihre Kombination in einer solchen Reihenfolge den ersten materiellen, archäologischen Beweis dafür darstellen, dass Christus wirklich lebte.
„Ich hätte nie gedacht, dass der Sohn Gottes einen Bruder haben könnte!“ Der überraschte Besitzer erklärte sein Versehen.
Und überhaupt kein gewöhnlicher Bruder. Tatsächlich einen Mann zu haben, der sein Werk fortsetzt und der wahre Gründer der christlichen Kirche ist, nur um später im Schatten von Peter und Paul in Vergessenheit zu geraten.
Wer war dieser Mann? Wie lebte er, was tat er und wie starb er? Und ja, wie könnten der Sohn Gottes und eine Jungfrau einen Bruder haben?
Das Buch ist in zwei Teile gegliedert. Im ersten Teil beweist Hershell Shanks, Herausgeber der Biblical Archaeology Review, die Echtheit der Truhe mit den Überresten, die die Inschrift „Jakob, Sohn Josephs, Bruder Jesu“ trägt. Im zweiten Teil gibt Ben Witherington, Professor am Ausbury Theological Seminary und führender Experte für das Neue Testament, den historischen Hintergrund von Jakobus als Bruder Jesu sowie einen Überblick über diese Beziehung aus der Sicht der Christen im Laufe der Jahrhunderte.
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