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Kants These über das Sein, eine Vorlesung von Martin Heidegger aus dem Jahr 1930, konzentriert sich auf eine Analyse von Kants Behauptung, dass das Sein in Wirklichkeit eine Setzung sei – das heißt der Akt des Setzens oder Bestätigens durch Urteil.
Das Werk ist Heideggers Versuch, Kants Philosophie unter Betonung der ontologischen Dimension neu zu interpretieren. Heidegger behauptet, dass die wahre Bedeutung von Kants Kritik des reinen Geistes nicht erkenntnistheoretisch, sondern metaphysisch sei –
Dieses dritte Hauptwerk Kants ist neben der Kritik des reinen Geistes und der Kritik des praktischen Geistes einer der Eckpfeiler seines philosophischen Aufbaus, rundet aber auch sein gesamtes Weltbild ab.
Dieses Buch enthält eine detaillierte Diskussion der Logik und der Theorie der „Forschung“ als Weiterentwicklung der Idee über die Natur der logischen Theorie, die Dewey erstmals in „Studies in Logical Theory“ vorstellte.