Neimari svijeta
Damit ist endlich ein Werk zu Ende gebracht, das, wie ich hoffe, durch die Unterschiede seiner neun Charaktere die innere Einheit seines Zwecks zum Ausdruck bringen wird: den ewigen Kampf zu zeigen, den jeder Künstler für sein Werk gegen die Realität führ
Obwohl die drei Trilogien in diesem Band über einen Zeitraum von 25 Jahren geschrieben wurden, waren sie alle von Anfang an Teile eines einzigen Plans. Mich faszinierte der Versuch, die generischen Merkmale des poetischen Typus anhand der Kontraste und Ähnlichkeiten jeder Dreifaltigkeit kreativer Figuren in den drei Büchern deutlich zu machen. Die erste Serie, „Drei Meister“, sollte im Leben und Werk von drei Schriftstellern unterschiedlicher Nationalität – Balzac, Dickens und Dostoeffsky – den Typus des weltporträtierenden Romanciers darstellen; Die dritte Serie, Adepts in Self-Portraiture, behandelt die Selbstporträtisten, die Meister der Autobiographie, in den Personen Casanova, Stendhal und Tolstoi. Zwischen diesen beiden Büchern erschien Der Kampf mit dem Daimon, in dem ich versuchte, bei Hölderlin, Kleist und Nietzsche – im Gegensatz zu Goethe, dem Genie der Selbsterhaltung – den Typus des selbstzerstörerischen Dichters zu beschreiben, dessen „Daimon“ zieht ihn sofort in die Höhe und stößt ihn in den inneren Abgrund hinab. Von den drei Trilogien erschien Three Masters and Adepts in Self-Portraiture kurz nach ihrer deutschen Veröffentlichung auf Englisch. Der dritte Teil, „The Struggle with the Daimon“, wurde aus äußerlichen Gründen zurückgehalten und erscheint nun erstmals auf Englisch. Damit ist endlich ein Werk zu Ende gebracht, das, wie ich hoffe, durch die Unterschiede seiner neun Charaktere die innere Einheit seines Zwecks zum Ausdruck bringen wird: den ewigen Kampf zu zeigen, den jeder Künstler für sein Werk gegen die Realität führen muss willen. – Stefan Zweig.
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