Filozofski eseji

Pravo na laganje

Kant je tvrdio da ne postoji pravo na laganje jer je govorenje istine apsolutna dužnost, dok je Constant zagovarao mogućnost iznimke od dužnosti, tvrdeći da treba lagati za opće dobro, što je izazvalo čuvenu filozofsku raspravu.

Rad panike

Rad panike Gorana Ferčeca i Siniše Ilića je prvi svezak trećeg kola biblioteke Prijatelji, zajedničke edicije MaMe i Bookse. Goranov tekst i Sinišini crteži nastali su kao dio istoimene produkcije skupine BADco.

Rajski brežuljci: Povijest moći i nemoći

Mineke Schipper u knjizi istražuje kulture kroz povijest da bi opisala složen odnos muškaraca prema ženskom tijelu. Unatoč simbiotskoj vezi između spolova, muškarci su uvijek imali veću moć od žena, a u korijenu svega toga, prema Schipper, leži anatomija.

Stiegler and Technics

Ova zbirka eseja prva je knjiga na engleskom jeziku o djelu Bernarda Stieglera, sve značajnije ličnosti u novoj generaciji francuskih filozofa koja se, tijekom posljednjih desetak godina, pojavila nakon Foucaulta, Deleuzea i Derridaa.

Sunce i sjena

Pirandelovo esejističko-refleksivno delo „Sunce i senka“ istražuje krhkost identiteta i razliku između toga ko smo i onoga što drugi vide, prikazujući čoveka rastrzanog između unutrašnje istine i društvenih maski.

Svijetla budućnost

Vorträge und Aufsätze

Zbirka, objavljena 1954. godine, objedinjuje neke od najvažnijih Hajdegerovih kraćih tekstova iz njegovog srednjeg i poznog perioda. U ovim tekstovima Hajdeger razvija ključne ideje o tehnologiji, umetnosti, jeziku i odnosu čoveka prema Biću.

Zamke pristojnosti: Eseji o feminizmu i popularnoj kulturi

Zamke pristojnosti su inspirisana mešavina erudicije i topline, feminističke ljutnje i ranjivosti. Čitajući knjigu, osećamo da nas kroz izazove kapitalističke i patrijarhalne svakodnevice vodi sigurna ruka, koja piše knjigu koja brine o nama.

Znamenovanje ruske revolucije

Tolstoj tumači revoluciju iz 1905. kao moralni preokret: nasilje ne donosi pravdu, već novi jaram. Trajno oslobođenje vidi u ličnoj savesti, nenasilju i hrišćanskoj ljubavi, a ne u državi i prisili.