Novi katekizam: Poruka vjere za odrasle
Der Neue Katechismus ist ein Klassiker der kroatischen katholischen Literatur nach dem Konzil – ein Buch, das keine fertigen Antworten bietet, sondern uns zu einer Glaubensreise einlädt, zu einer Begegnung mit dem lebendigen Gott im Alltag. Ideal für alle
In der Zeit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, als die Kirche nach neuen, zugänglichen Wegen der Glaubensvermittlung suchte, veröffentlichte Kršćanska sadašnjost den Neuen Katechismus – eine Glaubenslehre für Erwachsene. Dieses Buch ist nicht der offizielle universelle Katechismus der Katholischen Kirche (der von Johannes Paul II. aus den Jahren 1992/1994), sondern ein mutiger, zeitgemäßer Versuch, den katholischen Glauben dem modernen Menschen nahezubringen – ohne Angst vor offenen Fragen, mit Schwerpunkt auf Dialog, persönlicher Erfahrung und der Aktualität der Botschaft des Evangeliums.
Das Buch ist klassisch aufgebaut, aber mit einem neuen Geist: Es beginnt mit der Sinnsuche des Menschen, führt durch die Offenbarung Gottes in der Geschichte, stellt Jesus Christus in den Mittelpunkt und behandelt dann die Kirche, die Sakramente, das moralische Leben und das Gebet. Es ist besonders interessant, weil es schwierige Themen wie Evolution, Säkularisierung, Sexualität, soziale Gerechtigkeit, Leid und den Glauben in der modernen Welt nicht ausklammert. Anstelle trockener Definitionen verwendet es oft biblische Sprache, zeitgenössische Beispiele und lädt den Leser zur persönlichen Reflexion ein.
Hauptthemen:
– Der Mensch und seine Suche nach Gott – Glaube als Antwort auf die tiefsten Fragen des Lebens
– Offenbarung und Heilige Schrift – das lebendige Wort Gottes im Alten und Neuen Testament
– Jesus Christus – der Mittelpunkt des Glaubens, die fleischgewordene Liebe Gottes
– Die Kirche – die Gemeinschaft der Gläubigen, die Sakramente als Begegnungen mit Gott
– Moral und Leben nach dem Evangelium – die Zehn Gebote, die Seligpreisungen, das Gewissen, die soziale Dimension des Glaubens
– Gebet und Eschatologie – Vaterunser, Hoffnung auf das ewige Leben
Der Stil ist warmherzig, offen, mitunter provokativ – er möchte den Glauben in jenen neu entfachen, die von Formalismus enttäuscht oder der Kirche entfremdet sind. Aufgrund seines „progressiven“ Ansatzes (im Geiste der 1960er/1970er Jahre) hat er auch Kontroversen ausgelöst, ist aber für viele, die einen zeitgemäßen Glauben suchen, weiterhin von Bedeutung.
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