Tibetanska knjiga mrtvih
Das Tibetische Totenbuch ist ein Schlüsselwerk des tibetischen Buddhismus, übersetzt aus der ursprünglichen Mahayana-Tradition. Diese Ausgabe basiert auf der englischen Ausgabe von Walter Y. Evans-Wentz und Lama Kazi Dawa Samdup aus dem Jahr 1927.
Das Buch ist ein ritueller posthumer Text, aber auch ein Leitfaden für die Lebenden, der auf die spirituelle Vorbereitung auf den Tod und das Verständnis der Natur des Bewusstseins abzielt. Der Text beschreibt das Bardo, die Übergangszustände des Bewusstseins zwischen Tod und Wiedergeburt, die in drei Phasen unterteilt sind: das Chikhai-Bardo (den Moment des Todes), das Chonyid-Bardo (die Erfahrung der Realität mit Gottheiten) und das Sidpa-Bardo (den Prozess der Wiedergeburt). Es dient als „Reiseführer“ für die Seele und weist sie an, Illusionen zu erkennen und durch Befolgen von Anweisungen Befreiung (Nirvana) zu erlangen. Die Philosophie des Buddhismus wird hervorgehoben, insbesondere die Ideen der Vergänglichkeit und des Unbewussten, sowie moralische und esoterische Lehren über die menschliche Natur.
Der Text wird durch weitere Quellen des Bardo Thodol (in Klammern angegeben) ergänzt und enthält Interpretationen zum leichteren Verständnis für ein westliches Publikum. Er enthält ein Vorwort von Igor Uranić, aber auch Jungs psychologischen Kommentar. Er richtet sich an Leser, die sich für Buddhismus und Esoterik interessieren, wurde jedoch wegen Evans-Wentz' theosophischer Interpretation kritisiert.
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