
Miostrah
Miostrah, die dritte Gedichtsammlung von Ramiz Huremagić, ist eine logische Fortsetzung der Sammlungen In the world of noisy people (2014) und Waiting for Time (2016) und bildet ein stimmiges Ganzes über das Leben in einer Welt, die von Angst und dem Bedü
Als Kriminologin, geboren 1972 in Bihać und Überlebende der Schlachtfelder, schreibt Huremagić fesselnde Liebeslyrik, die von Traumata zeugt und Katharsis bietet – die Reinigung unterdrückter Emotionen durch eine poetische Auseinandersetzung mit der Geschichte.
Die Sammlung erforscht die Tiefen des menschlichen Geistes: Grenzzustände, Gut und Böse, Richtig und Falsch, Triebe und Instinkte, Reflexion des Selbst und der Welt, Sichtbares und Unsichtbares, Zustand und Verschwinden, Emotionen, Ego, Zeit, Sprache, Leben und Tod – all das bedeutet „Sein und Nichtsein“. Im Zyklus „Über die Liebe“ erscheint Liebe als Kontrapunkt zum Kriegstrauma aus früheren Sammlungen, aber auch als unmöglich – sie erstickt in Stille und Winterschlaf (Lieder „Djelotvorna ljubav“, „Bus“, „Zwei Leben unter einem Dach“, „Liebe am Boden eines Glases“). Abgerundet wird es durch die Erkenntnis, dass sich Liebe im Unmöglichen verwirklicht und einen ethischen Ausweg aus der Schicksalsbindung bietet („Mature Years“, „Consequential“). Der „perfekte Raum“ der Poesie wird zum Ausweg aus der zeitlichen Gefangenschaft.
Huremagić sieht sich selbst als „Protokollant von Zeit und Leben“, für den Poesie keine Frage der Inspiration ist, sondern ein nie endendes Buch des Lebens – ein Prozess der furchtlosen Wahrnehmung der Welt, in dem die innere Stimme den Kreislauf der Schöpfung bestimmt. Die ethische Seite seiner Verse erfordert stärker kritisches Denken als faktische Dokumente. Sie zeugen von Krieg, Verlust und sozialer Ungerechtigkeit, bieten aber auch Hoffnung auf Detraumatisierung. Durch sprachliche Innovationen und den Dialekt der Region wird er zu einem „modernen poetischen Alchemisten“, der „Menschen heilt“. Die in Zeitschriften wie „Poezija“ und „Novi Izraz“ veröffentlichte Sammlung wurde für ihre Spontaneität und ihren Expressionismus ausgezeichnet und gelobt. Sie aktiviert Ethik durch „Hier-Sein“ angesichts einer lauten Welt.
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