Swedenborg - Buda sa sjevera
Daisetsu Teitaro Suzuki, ein großer Gelehrter der buddhistischen Tradition, schreibt über den schwedischen Mystiker Emanuel Swedenborg und sein theologisches Werk und weist auf die Existenz eines ähnlichen Prinzips in der spirituellen Tradition des Westen
„Swedenborg sagte, er sei durch Himmel und Hölle gereist und habe die tatsächlichen Zustände der Menschen nach dem Tod im Detail gesehen. Seine Aussagen sind ganz ehrlich. Sie sind frei von der geringsten Übertreibung und werden vom Standpunkt des gesunden Menschenverstandes aus betrachtet , scheinen tatsächlich sehr einverstanden zu sein. Das ist der erste Grund, warum Swedenborg interessant ist. D.T. Suzuki „Swedenborg, Buddha des Nordens – Eröffnungsrede“
Im Kontext des Christentums ist das Leben Christi auf Erden Teil unseres Alltags. Für Buddhisten wie für Swedenborg ist Erleuchtung das Ergebnis intuitiven Wissens und kein rein rationaler Ansatz. Wahre Güte wird nicht durch Wissen erreicht, sondern durch die Erkenntnis, dass eine „höhere/andere Kraft“ einen Menschen gut macht, obwohl sie an sich nicht gut ist. Das Ziel des spirituellen Lebens besteht darin, sich dem Einfluss dieser Kraft zu ergeben. Es ist genau diese Ähnlichkeit zwischen dem Buddhismus und Swedenborgs Interpretation des Christentums, die Suzuki möglicherweise einmal dazu veranlasst hat, in einem Gespräch mit dem berühmten Professor für Islamstudien von der Sorbonne, Henry Corbin, zu erklären, dass Swedenborg für Westler „Ihr Buddha aus dem Norden“ sei ." Daher der Name des Buches.
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