Existentialism

Kants these über das Sein

Kant's Thesis on Being, a lecture given by Martin Heidegger in 1930, focuses on an analysis of Kant's claim that Being is in fact a positing (Setzung) – that is, the act of positing or affirming through judgment.

O egzistencijalizmu i drugim savremenim pojavama idejne dekadencije

Die Arbeit beschäftigt sich mit der Analyse der wichtigsten Vertreter und Ideen des Existentialismus, allerdings aus der Perspektive des dialektischen Materialismus, also marxistischer philosophischer Positionen.

O samoći i drugi ogledi

Montaigne gilt als Vater des Essays (Die Ansichten wurden erstmals 1580 veröffentlicht), einer literarischen Form, die einen wissenschaftlichen Ansatz mit der persönlichen Sichtweise des Autors auf das Thema verbindet.

Portreti

Stranac

Der Fremde ist ein Roman des französischen Schriftstellers und Philosophen Albert Camus. Der 1942 erschienene Roman ist einer der bedeutendsten Romane der französischen Literatur des 20. Jahrhunderts und eine der besten literarischen Darstellungen der Abs

Stranac

„Der Fremde“ (1942) von Albert Camus, ein klassisches Werk des Existentialismus, verfolgt das Leben von Meursault, einem emotional gleichgültigen Algerier französischer Abstammung, dessen apathische Haltung gegenüber der Welt tragische Folgen hat.

Stranac

„Der Fremde“ ist der Roman, mit dem Camus seinen ersten großen Erfolg erzielte, beeinflusst von Nietzsches Philosophie, Sartres Philosophie des Existentialismus und vor allem seiner Philosophie des Absurden.

Über den Humanismus

In "Letter on Humanism" (1947), Martin Heidegger answers Jean Beaufret's question about the meaning of humanism, presenting a critical stance towards traditional humanism and offering a new understanding of human existence.

Vom Wesen der Wahrheit

Vorträge und Aufsätze

Zbirka, objavljena 1954. godine, objedinjuje neke od najvažnijih Hajdegerovih kraćih tekstova iz njegovog srednjeg i poznog perioda. U ovim tekstovima Hajdeger razvija ključne ideje o tehnologiji, umetnosti, jeziku i odnosu čoveka prema Biću.